Cátedra José Carlos Mariátegui / perú

     

José Carlos Mariátegui es el primer pensador marxista de América Latina que fue al mismo tiempo un hombre de letras capaz de emocionarse con el surrealismo y la poesía, y un hombre de acción que en 1926 fundó Amauta, la revista histórica del Perú, y en 1928 el Partido Socialista y la Central General de Trabajadores. Inauguró en el Perú los estudios sociales y una reflexión profunda de la realidad nacional adhiriendo el socialismo como fin ético de justicia social, y como un proyecto político exento del dogma y la retórica. “No queremos ciertamente, – dice – que el socialismo en América sea calco y copia. Debe ser creación heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, al socialismo indo-americano. He aquí una misión digna de una nueva generación”.

Esta voluntad y anhelo por transformar la sociedad peruana, en la construcción de una estética de “ritmos y colores desconocidos”, que nos hablará con un “lenguaje insólito, en un mundo nuevo”, le permitió una interpretación del marxismo distinta al esquema del desarrollo histórico europeo basado en la ideología marxista de la que se declaró un seguidor convicto y confeso. La originalidad de su interpretación es que abarca la influencia de la vanguardia intelectual y artística de entonces: Gramsci, Croce, Sorel, Gobetti, Unamuno, Freud, Bergson, y de manera singular, Nietzsche. No en vano, los Siete Ensayos de Interpretación de la realidad peruana, su obra fundamental publicada en 1928, está precedida por un epígrafe del filósofo alemán: “Yo no deseo leer más a un autor del cual se advierte que ha querido hacer un libro. Leeré solamente aquellos cuyas ideas se convierte inesperadamente en un libro”.

Es precisamente en los 7 Ensayos, que el esfuerzo por conciliar el socialismo con la realidad nacional cobra notable particularidad. La evolución económica, el problema del indio y el régimen de propiedad de la tierra, son analizados en los tres primeros ensayos. Aquí, destaca la formidable máquina de producción de los Incas y los lazos de solidaridad de las comunidades indígenas, destruidos por la conquista española. Para Mariátegui, la cuestión indígena y su concreción histórica es un asunto relacionado con la economía, y sus realizadores deben ser los propios indios. “Laesperanza indígena es absolutamente revolucionaria”, afirma. Así, el combate revolucionario por el socialismo es religión y mística: “El hombre contemporáneo tiene necesidad de fe. Y la única fe, que puede ocupar su yo profundo, es una fe combativa”, concluye.

Es a partir de esa fe combativa que constituimos la Cátedra José Carlos Mariátegui organizada como un foro de reflexión y análisis del pensamiento de Mariátegui a través de un debate interdisciplinario y  plural. Desde la Cátedra JCM consideramos que la tarea de pensar y repensar a Mariátegui resulta imprescindible, tanto para avanzar en la conformación de una intelectualidad crítica como para delinear los cimientos de las nuevas corrientes emancipadoras en Nuestra América. José Carlos Mariátegui, precursor de la corriente cálida del marxismo de Nuestra América, el intelectual-militante que estableció los cimientos de Nuestro Socialismo (proyecto vital y no canon) es una figura insoslayable a la hora repensar las posibilidades emancipadoras en Nuestra América. Así mismo, es referencia imprescindible frente a la tarea de reestablecer la utopía, el mito, la comunidad y un conjunto amplio de elementos dinámicos del devenir histórico.

Este esfuerzo se inscribe en el contexto de dieciocho años de intenso y fructífero trabajo por difundir la obra de Mariátegui a través de los siguientes eventos: A finales de 1993 se conformó la Comisión Nacional del Centenario de José Carlos Mariátegui presidida por Alberto Tauro del Pino e integrada por: Sandro Mariátegui, José Carlos Mariátegui, Javier Mariátegui, Estuardo Núñez, César Miró, y Sara Beatriz Guardia en la Coordinación General, que concluyó con la realización del Simposio Internacional del Centenario en junio de 1994. El Simposio Internacional Amauta y su Época, del 3 al 6 de setiembre de 1997; el Segundo Simposio Internacional Amauta y su Época Conmemorando el 80 Aniversario de la fundación de la histórica Revista, 17 y 18 de agosto, 2006; y del 2 al 4 de octubre del 2008, elSimposio Internacional 7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana Conmemorando el 80 Aniversario de su publicación.

Objetivos

En esa perspectiva, el objetivo de la Cátedra JCM es continuar con los estudios e investigaciones sobre el pensamiento de Mariátegui, en una línea anti dogmática y pluridisciplinaria, como lo hiciera en su obra de reflexión y creación. El conocimiento del pensamiento universalista de José Carlos Mariátegui, de su  novedad  y originalidad  tanto en el campo político, económico y social, como cultural y ético, constituye a nuestro entender el mejor métodode acercamiento  a la realidad caótica del mundo actual, y  repensar tras la quiebra de los modelos existentes, la construcción de sociedades libres y solidarias.

Priorizaremos el estudio sobre la evolución del pensamiento latinoamericano; desarrollo económico, social, político, cultural e histórico de nuestros países; estudios sobre las culturas originarias, la conquista, la colonia, la independencia y la formación de los Estados Nación; la identidad nacional; articulación entre el mundo académico, movimientos sociales y organizaciones populares; América Latina (Perú) y Europa en el pensamiento de Mariátegui; la visión de genero en su obra; medio ambiente.

Actividades

Iniciamos nuestras actividades con la preparación de un web que permita una mayor comunicación y difusión de artículos y trabajo sobre José Carlos Mariátegui, que estará en Internet a partir del mes de junio.

La primera tarea que nos hemos impuesto es la publicación de una antología de artículos inéditos con aportes sobre el pensamiento de José Carlos Mariátegui cuyo título es: José Carlos Mariátegui. La interpretación como creación heroica

 

Para tal fin solicitamos nos envíen trabajos con una extensión no mayor a las 20 carillas a un espacio antes de noviembre del presente año. Para la edición del libro conformaremos un Comité Editorial. El libro será publicado por la Editorial Minerva.

Dirección

Sara Beatriz Guardia (Perú)

Comité Consultivo

Presidente: Sandro Mariátegui Chiappe (Perú); Saúl Peña Kolenkautsky (Perú); Marco Martos (Perú); Roland Forgues (Francia); Edgar Montiel (Perú); Michael Löwy (Francia); Wolfgang Fritz Haug (Alemania); Adám Anderle (Hungría);Arturo Corcuera (Perú);Héctor Alimonda (Brasil); Humberto Mata (Venezuela); Luiz Bernardo Pericás (Brasil); Miguel Mazzeo (Argentina); Thomas Ward (Estados Unidos); Marlene Montes (Alemania); Mirla Alcibíades (Venezuela);Renata Bastos (Brasil); Héctor Béjar (Perú); Philomena Gebran (Brasil); Ricardo Marinho (Brasil); María Ramírez Delgado (Venezuela); Franklin Oliveira Jr. (Brasil); José Luis Ayala (Perú); Eduardo Paz Rada (Bolivia); Samuel Sosa (México); Gustavo Pastor (Perú); José Escobedo Rivera (Perú); Elvis Humberto Poletto (Brasil).

.

Presidente José Carlos Mariátegui       

José Carlos Mariátegui é o primeiro marxista pensador latino-americanos que foi tanto um homem de letras pode ser tocado com o surrealismo e poesia, e um homem de acção, que em 1926 fundou Amauta, a revisão histórica do Peru, e em 1928 o Partido Socialista e da Confederação Geral dos Trabalhadores. Peru abriu em estudos sociais e uma profunda reflexão sobre a situação nacional, a fim de aderir ao socialismo ea ética da justiça social e como umprojeto político livre de dogmas e retórica – “. Somos não tenho certeza, ele diz – que o socialismo na América é cópia carbono. Deve ser uma criação heróica. Devemos inspirar a nossa própria realidade, em nossa própria língua, o socialismo indo-americano. Aqui é uma missão digna de uma nova geração. ”

Esta vontade eo desejo de transformar a sociedade peruana na construção de uma estética de “ritmos desconhecidos e cores, falamos com uma” língua estranha, um novo mundo “permitiu uma interpretação diferente do marxismo para o regime de desenvolvimento história europeia, baseada na ideologia marxista, que declarou um seguidor convicto e confesso. A originalidade de sua interpretação é que ela abrange a influência da vanguarda intelectual e artística, então:, Croce, Sorel, Gobetti, Unamuno, Freud, Bergson, e uma única maneira de Nietzsche.Gramsci Afinal, Sete Ensaios Interpretativos realidade peruana, o seu trabalho seminal publicado em 1928, é precedida por uma epígrafe do filósofo alemão: “Eu não quero ler mais como um autor que observa que ele queria fazer um livro. Leia somente aquelas idéias que, inesperadamente, se torna um livro. ”

É precisamente nas 7 provas, O esforço para conciliar o socialismo com a realidade nacional torna-se particularidade notável. L à evolução económica, o problema do índio e do sistema de propriedade da terra, são discutidos nos três primeiros testes. Aqui, d estacar uma formidável máquina de fabricação dos Incas e dos laços de solidariedade das comunidades indígenas destruídas pela conquista espanhola. Para Mariátegui, l para as questões indígenas e sua especificidade histórica é um problema relacionado com a economia, e os responsáveis ​​devem ser os índios. “A esperança ndígena i é absolutamente revolucionário”, diz ele. Assim, a luta revolucionária para o socialismo é a religião e misticismo: “O homem moderno tem necessidade da fé. E a única fé que pode ocupar o seu eu interior, é uma fé militante “, conclui.

É a partir desta fé militante, que constituem o presidente José Carlos Mariátegui organizada como um fórum de reflexão e análise de p ensamiento Mariátegui através de um debate interdisciplinar   plural. A partir do JCM presidente considere a tarefa de pensar e repensar Mariátegui é essencial, tanto para promover a criação de uma intelectualidade crítica para delinear as bases da emancipação novas correntes em Nossa América. José Carlos Mariátegui, precursor da corrente quente do marxismo de Nossa América, o militante-intelectual que estabeleceram as fundações do nosso Socialismo (projeto vital e não canônica) é uma figura incontornável no momento de repensar as possibilidades de emancipação de nossa América. Também é referência essencial para a tarefa de restaurar a utopia, o mito, a comunidade e uma ampla gama de elementos dinâmicos da evolução histórica.

Este esforço se insere no contexto de dezoito anos de trabalho intenso e frutífero para divulgar o trabalho de Mariátegui através dos seguintes eventos: No final de 1993 ele formou a Comissão Nacional do Centenário de José Carlos Mariátegui, presidido por Alberto del Pino e Tauro composto por: Sandro Mariátegui, José Carlos Mariátegui, Javier Mariátegui, Estuardo Núñez, César Miró, e Sara Beatriz Guardia Coordenação Geral, que terminou com a realização do Simpósio do Centenário, em junho de 1994. O Simpósio Internacional Amauta e Época, de 3 a 06 de setembro de 1997, o Segundo Simpósio Internacional e Time Amauta Comemorativa do 80 º Aniversário da fundação da revisão histórica, 17 e 18 de agosto de 2006, e 2-4 Outubro de 2008, o Simpósio Internacional de ensaios de interpretação da realidade peruana sete Comemorativa do 80 º aniversário da sua publicação.

Objetivos

Nesta perspectiva, o objectivo do Presidente JCM é continuar os estudos e pesquisas sobre o pensamento de Mariátegui, em uma linha anti-dogmático e multidisciplinar, como fez em seu trabalho de reflexão e criação. Conhecimento de universalista pensamento de José Carlos Mariátegui, a sua   novidade   e originalidade, tanto na política, económica e social, e cultural e éticos é na nossa opinião o melhor método abordagem   para a realidade caótica do mundo de hoje e   repensar depois do fracasso dos modelos existentes construir sociedades livres e solidariedade.

Priorizar o estudo da evolução do pensamento latino-americano, o desenvolvimento econômico, político, cultural e histórica do património social de nossos países, os estudos sobre as culturas indígenas, a conquista colonial, a independência ea formação dos estados-nação, identidade nacional articulação entre a academia, movimentos sociais e organizações populares na América Latina (Peru) e na Europa a pensar Mariátegui, a perspectiva de gênero em seu ambiente de trabalho.

Atividades

Iniciamos nossas atividades com a preparação de um site que permite uma maior comunicação e divulgação de artigos e trabalhos em José Carlos Mariátegui, que estará online a partir de junho.

A primeira tarefa que temos pela frente é a publicação de uma antologia de artigos originais, com as contribuições sobre o pensamento de José Carlos Mariátegui, intitulada: José Carlos Mariátegui. O desempenho como uma criação heróica

 

Para este fim, pedir-lhe para apresentar o trabalho não superior a 20 páginas para o espaço até novembro deste ano. Para a edição do livro como um Comitê Editorial. O livro será publicado pela Minerva Publishing.

Endereço

Sara Beatriz Guardia (Peru)

Comitê Consultivo

Presidente: Sandro Mariátegui Chiappe (Peru), Kolenkautsky Saul Peña (Peru), Marco Martos (Peru), Forgues Roland (França), Edgar Montiel Peru) Michael Lowy ((França), Wolfgang Fritz Haug (Alemanha), Anderle Adam ( Hungria); A rturo Corcuera (Peru), Hector Alimonda (Brasil), Humberto Mata (Venezuela), Luiz Bernardo Pericás (Brasil), Miguel Mazzeo (Argentina), Thomas Ward (EUA), Montes Marlene (Alemanha); Mirla Alcibíades (Venezuela), Renata Bastos (Brasil), Hector Bejar (Peru); Philomena Gebran (Brasil), Ricardo Marinho (Brasil), M aria Ramírez Delgado (Venezuela), Franklin Oliveira Jr. (Brasil), José Luis Ayala (Peru) ; Rada Eduardo Paz (Bolívia), Samuel Sosa (México), Pastor Gustavo (Peru), José Escobedo Rivera (Peru); Elvis Humberto Poletto (Brasil).

Deixe um comentário

Preencha os seus dados abaixo ou clique em um ícone para log in:

Logotipo do WordPress.com

Você está comentando utilizando sua conta WordPress.com. Sair /  Alterar )

Foto do Google

Você está comentando utilizando sua conta Google. Sair /  Alterar )

Imagem do Twitter

Você está comentando utilizando sua conta Twitter. Sair /  Alterar )

Foto do Facebook

Você está comentando utilizando sua conta Facebook. Sair /  Alterar )

Conectando a %s

%d blogueiros gostam disto: